시편46편

오늘 이 시편 46편은 부제에 고라 자손의 시로서

영장으로 알라못에 맞춘 노래 그렇게 되어 있습니다.

여기서 알라못이라는 말은 높은 음정을 말하는데,

요즘 같으면, 여성들의 파트인 소프라노 음에 맞춘 노래라.....그렇게 보면 됩니다.

시편은 주로 예배때 성가곡으로 쓰일때가 많이 있는데

오늘 이 시편46편은 여성들이 부를 수 있는 높은 곡으로 사용되어졌습니다.

그래서 여성들이 주로 불렀던

여성 전용 합창곡으로 많이 사용됐다......그렇게 보시면 됩니다.

이 시편 46편은 크게 3부분으로 나누어져 있습니다.

저와 여러분이 읽었지만, 이 본문에는 셀라라고 하는 말이 3번 나오죠.

그 셀라라는 말이 바로 3부분으로 나누는

다시말해서 한 연의 종결을 나타내고 있는 것을 볼 수 있는데

보면, 3절 끝에 셀라라는 말이 나고 7절, 11절 끝에 3번 나오는 것을 보게 됩니다.

우리가 흔히 시편 가운데 나오는 이 셀라라고 하면

아멘과 같은 뜻으로만 알고 있는데

셀라는 두가지 역할을 합니다.

일반적인 역할과 특수적인 역할인데요.

일반적인 역할은 아멘과 같은 역할을 합니다.

그러나 특수적인 역할을 할 때는 2가지 역할을 하는데

시나 음악에 사용될 경우에 그 부분을 강조하는

악보와 숨표의 역할을 하는 기호로도 쓰인다는 겁니다.

이 셀라라는 뜻 가운데는 떠받치다, 솟아 오르다는 뜻도 있는데,

시의 중간부분에 나오는 셀라는 그 부분에서는 소리를 높여라,

그 부분을 강조하고 높이라는 뜻이 되고

또 오늘 시처럼 시의 한연 혹은 한절의 종결부분에 사용되어 질 때는

한연을 종결지을 때, 혹은 악보의 쉼표의 역할을 하기도 합니다.

오늘 같은 경우에는 쉼표의 역할과 연의 종결을 나타내는 역할을 하는 경우가 됩니다.

그래서 이 셀라라고 나오는 부분에 와서는

노래를 계속하지 않고 악기의 간주가 나오는 경우도 있습니다.

왜, 우리도 간혹 찬양대의 찬양을 보면, 가끔 간주가 나오는 곡이 있잖습니까?

셀라가 그런 싸인을 주는 의미도 있다는 겁니다.

그리고 이 시의 배경인데요. 이 시의 배경이 언제냐?

히스기야왕의 시대로 거슬러 갑니다.

히스기야 시대 중에서도

특히 앗수르왕 산헤립이 예루살렘을 공격해 왔을 그 무렵이나,

조금 지난 때가 아닌가 하는 견해가 많이 있습니다.

히스기야 왕 십사년 되는 때에,

앗수르왕 산헤립이 이스라엘을 침공합니다.

그때 히스기야 왕이 누구를 찾았느냐하면,

그 당시 활동했던 선지자 이사야를 찾았습니다.

그리고 선지자 이사야의 조언을 받아 이사야도 기도하고

히스기야 왕도 힘써 기도하기 시작합니다.

그게 열왕기하18-19장에 걸쳐서 죽-나옵니다.

이게 이 시편의 배경입니다.

그때 히스기야 왕이 이 앗수르왕 산헤립의 최후 통촉의 편지를 받는데,

항복하라는 통첩을 받아요.

이 최후의 항복 통촉문을 받은 이 히스기야 왕이

그 편지를 갖고 어디를 갔느냐하면, 여호와의 전으로 올라갔어요.

그리고는 그 성전에 엎드리어

그 산헤립의 협박 편지를 펴놓고 간절하게 기도하는 겁니다.

그 기도의 내용이 열왕기하19장에 나옵니다.

그래서 그 기도가 하나님께 응답이 되어

이 히스기야 왕이 손하나 까닥하지 않고

그 위세당당하던 앗수르 군사가 하루 밤사이에 몇이나 죽었냐하면,

185,000명이 밤사이에 다죽어 버렸어요.

여러분, 지금도 18만이라면, 적은 수가 아니예요.

그런데, 그 20만 가까운 사람이 하룻밤 사이에 죽었다고 생각해 봐요.

시체가 산을 이루고 피가 강을 이룬겁니다.

아무리 전쟁을 한다고 해도 하룻밤 사이에 20만을 죽일수 있겠어요.

지금도 그렇게는 못해요.

그 일은 하나님이 아니고는 할 수 없는 일입니다.

칼 한번, 창 한번, 활 한번 쏘지 않았습니다.

그저 하나님 전에서 기도했을 뿐이예요.

정말 오늘 말씀 처럼 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알찌어다.

꼭 그말씀대로 된겁니다.

창을 의지하지아니하고 칼과 병거를 의지하지 않으며,

오직 하나님만을 의지한 결과가 어떠하다는 것을 역사적으로 증명된 사건이예요.

이런 놀라운 경험을 어떻게 그냥 지나치겠어요.

이 시가 그때, 보여주신 그 놀라우신 하나님의 능력을 시로 남겼고,

그 시를 예배드릴 때마다, 찬양 곡으로 사용한 겁니다.

그래서 오늘 이 시의 핵심이 되는 주제 구절도 10절입니다.

시 46:10 이르시기를 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다 내가 열방과 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다

너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다.

우리는 때로 우리가 감당하기 어려운 일들을 참 많이 만나는 때가 있습니다.

그럴 때, 과연 우리가 어떻게 해야 하겠는가? 하는 것에 대한

중요한 해답이 여기에 있습니다.

그것은 잠잠히 하나님의 구원하심을 바라보라는 겁니다.  하나님께 맡기라는 겁니다.

여러분, 은행에 돈 맡기고 그 돈이 물에 떠내려갈까, 걱정하시는 분 계세요?

불날까봐, 도나당할까봐 걱정합니까?   걱정안하잖아요.

하나님은 은행보다 더 확실한 분이예요.  도적과 동록이 먹지 못해

여러분, 우리가 감당하기 어려운 것 애쓴다고 됩디까?

오히려 사태를 악화시키고, 일을 망칠때가 얼마나 많습니까?

때때로 우리가 감당하기 어려운 일을 만날 때,

가만히 하나님께 맡기는 것이 참 중요해요.

오늘 이 배경이 된 히스기야 왕은요.   대단한 왕이었어요.

나이 25세에 왕이 됐어요.

그가 왕이 되자마자 산당도 없애고 우상도 다 불태우는

최초의 종교개혁자가 바로 이 히스기야 왕입니다.

그런데, 그 왕에게 전쟁의 위기가 찾아 온겁니다.

정말 훌륭한 왕이었습니다.

그런데, 왜 이런 일이 닥칩니까?..........

이유가 있었어요.

성전을 깨끗이 하고 말씀은 회복했는데 한가지 2%가 부족했어요.

그게 뭡니까?

믿음이었습니다.

믿음이 없는 종교개혁은 의미가 없습니다.

앗수르는 그 당시로 따지면, 대단한 제국이었습니다.

오늘날로 치면 전세계를 다스리는 미국과 같이 힘이 있는 나라였어요.

우리나라 같이 작은 나라 정도는 말 안들어면,

하루아침에 어떻게 할 수 있을 정도의 강대국이었어요.

그런 강대국이 지금 압박해 오고 있는거요.

그때, 히스기야 왕이 조공을 얼마나 많이 바쳤는지 몰라요.

왕하 18:14-15절을 보면, 도대체 이 왕이 성전을 개혁한 왕이 맞나? 할정돕니다.

금 삼십달란트, 은 삼백달란트,

심지어 여호와 전과 왕궁 곳간에 있는 것도 다 주었고

성전 문과 기둥에 입힌 금도 다 벗겨서 줬어요.

한마디로 다주었어요.

그런데도 앗수르는 안 돌아가고, 예루살렘을 에워싸고 압박하는 겁니다.

여러분,  이렇습니다.   세상의 일은요.

내가 아무리 힘써고 애써도 내 맘대로 내 뜻대로 안되요.

다 줬잖아요.   그러면 문제가 해결되야 되잖아요.   그런데, 안되는 겁니다.

내가 애써고, 힘써고, 고민한다고 그게 해결이 되요,  안되요.

히스기야가 한번 보세요.  큰 실수를 했어요.

성전의 기둥에 둘려 있던 금까지 다 벗겨 줬는데,

결국 문제는 문제대로 해결이 안되고 오히려 더 악화가 됬어요.

이럴 때, 어떻게해야 됩니까?

하나님 앞에 나가서 믿음을 가지고 기도해야지요....

진작 히스기야가 이사야를 불러 물어보고, 하나님 앞에 가서 같이 기도했더라면,

그 많은 재산 다 안날리고 문제 다 해결될 수 있잖아요. 거게 뭡니까?

재산은 재산대로 다 날리고 뒤 늦게 기도하잖아요.

그래도 다행이야   기도도 안하는 사람있어요.

하나님께 맡기지 못하는 사람이 있어요.

오늘 이 시에서 뭐라 그래요.   가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다

우리가 섬기는 하나님이 누구인지 알아야 되요.

히스기야가 주님에 전에서 엎드려 기도할 때, 어떤 일이 일어났어요?

18만5천명의 적군이 밤사이에 나뒹굴어 죽었어요.

기도 외에는 구원의 길이 전혀 없다고 생각하는 사람이라면,

그는 기도하지 않을 리 없습니다...

오늘 이 시편 기자는 그 구원의 하나님을 믿고 기억하면서

이 시를 지어서 노래하는 것입니다

하나님 만이 우리의 피난첩니다.

하나님 만이 우리의 힘입니다.   하나님만이 환난 중에 만날 큰 도움이십니다.

사랑하는 성도 여러분,

하나님을 피난처로 삼고 사십시오.  하나님을 나의 힘으로 삼고 사십시오.

하나님 만이 환난 중에 만날 큰 도움이신줄 믿고 사십시오.

그래서 우리의 삶 속에서 그런 하나님되심을 경험해 보시기를 주의 이름으로 축원합니다.